Nuair a roghnaigh Keziah Daum, sinsearach ardscoile in Utah, gúna prom, ní raibh aon tuairim aici go gcuirfeadh a rogha deireadh le cúlslais chomh cumhachtach sin ar líne. Rud atá aisteach: ar dtús, toisc gur glúin í a dhéanann gach rud ar líne, mar sin b’fhéidir go mbeadh tuairim aici faoin gcaoi a bhfeidhmíonn an t-idirlíon. Ar an dara dul síos, nach cuid den ghlúin iontach seo de ghníomhaithe óga í a bhfuil tuiscint dhílis níos fearr aici ar íogaireacht chultúrtha agus ciníochas sistéamach?
De réir The Washington Post , nuair a chuaigh Daum ag lorg gúna prom, theastaigh uaithi rud a bheadh níos uathúla agus níos dána agus a mbeadh brí de shaghas éigin leis. Agus í ag siopadóireacht ag siopa seanré i Salt Lake City, fuair sí cheongsam dearg, nó qipao, agus shíl sí go raibh sé go hálainn, ag rá gur thuig sí go raibh neckline ard aici (níl an oiread sin gúnaí prom ann), agus go thug sé meas agus meas dom ar chultúir eile agus ar a n-áilleacht.
caillte cosúil le deora sa bháisteach
Ansin chuir sí grianghraif di féin sa chulaith ar na meáin shóisialta. CUE an backlash.
PROM pic.twitter.com/gsJ0LtsCmP
- Keziah (@daumkeziah) 22 Aibreán, 2018
Anois, níl an cheist an bhfuil an gúna seo go hálainn? nó fiú an bhfuil meas ag an gcailín seo ar chultúir eile agus ar a n-áilleacht? Is í an cheist an dtugann an meas atá ag duine ar chultúr agus ar a áilleacht ceadúnas dóibh na héadaí sin a chaitheamh? Is é an freagra Níl i ndáiríre - ní cinnte as féin.
Sula gcuirfidh mé isteach air sin, áfach, ba mhaith liom a chur in iúl gur cailín sna déaga í seo. Is cuma cén botún a d’fhéadfadh sí a dhéanamh nó nach ndearna sí, níl sé ceart go leor ionsaithe pearsanta a dhéanamh agus í a mhaslú go huafásach, go háirithe más duine fásta thú. Is é an t-aon chúis atáim ag scríobh faoi seo ar chor ar bith ná go ndearna sí 1) postáil air ar Twitter agus nach bhfuil rún aici é a thógáil anuas, agus 2) go ndearna sí agallamh leis An Washington Post , scéal nuachta agus pointe plé poiblí a dhéanamh de seo. Is é mo rún, áfach, í a phlé rogha agus cén fáth an rogha sin fadhbanna . Cool? Cool.
Mar sin, seo cuid den bhrú ar ais a fuair sí agus í ag postáil a cuid grianghraf:
NÍL mo chultúr gúna goddamn prom. https://t.co/vhkNOPevKD
- Jeremy Lam (@jere_bare) 27 Aibreán, 2018
sárfhear agus bean iontach ag comhrá
I mbeagán focal:
Táim bródúil as mo chultúr, lena n-áirítear na constaicí foircneacha a bhí ar dhaoine imeallaithe sa chultúr sin na constaicí sin a shárú. Chun go mbeidh sé faoi réir tomhaltachas Mheiriceá agus freastal ar lucht féachana bán, tá sé comhthreomhar le hidé-eolaíocht an choilíneachais.- Jeremy Lam (@jere_bare) 28 Aibreán, 2018
Níl sé seo ceart go leor. Ní chaithfinn Cóiréis, Seapáinis ná aon gúna traidisiúnta eile agus is Áiseach mé. Ní chaithfinn gúna traidisiúnta Éireannach nó Sualainnis nó Gréagach ach an oiread. Tá a lán stair taobh thiar de na héadaí seo. Brón.
- Jeannie (@ JeannieBeanie99) 28 Aibreán, 2018
Anois, mar is eol dúinn, ní monolith é aon ghrúpa. Fuair Daum neart tacaíochta freisin, lena n-áirítear ó laistigh de phobal na Síne agus de phobal na hÁise i gcoitinne:
Is bean Síneach mé. Tacaím leat. Rocked tú an gúna sin !! Tá iníon 18 mbliana d’aois agam a raibh a prom aici díreach. Dúirt sí go bhféadfadh daoine a bheith díreach éad go bhfuil cuma uamhnach ort sa chulaith sin. & # x1f601;
- YING LI (@msyinseattle) 1 Bealtaine, 2018
Maith thú as an gúna sin a chaitheamh. Breathnaíonn tú go hálainn ann, agus ná lig dóibh a rá leat go gcaithfidh tú a bheith Áiseach chun an gúna a thuiscint. Níl ach an iomarca trolls amuigh ansin. Grád Sona 2018!
uno tarraing 4 rialacha dúshlán- Favian Yee (@FavianYee) 1 Bealtaine, 2018
Ní gá duit a bheith Áiseach chun pao Qi a chaitheamh. Ní gá ach féachaint ar @shanghaitang a chruthaíonn na gúnaí áille seo do gach duine.
- John Fong (@ johnfong888) 30 Aibreán, 2018
B tá cuma iontach ort agus más mian leat an chéad uair eile is féidir leat Baju Kebaya a chaitheamh as Oirdheisceart na hÁise agus má scríobhann duine ar bith leithreasú cultúrtha inis duit é a rá liom @ me pic.twitter.com/UmRgNTaSHk
- Aieshah A. (@CoffeeCupAA) 29 Aibreán, 2018
Ceann de na príomhcháineadh a rinneadh ar ghrianghraif Daum ná gur mhéadaigh an grianghraf di féin agus dá cairde an rogha gúna agus, de réir An Washington Post , coinníonn sí féin agus a cairde a lámha le chéile ar bhealach cosúil le paidir. Yeeeah ... údar paidir, nó údar bogha Síneach sár-steiréitipiciúil. Déanann tú an glaoch!
bill hicks níl ann ach turas
Agus an ceart sin tá cuid mhór den fhadhb: an fhíric gur roghnaigh sí an gúna agus gur phost sí na grianghraif gan an dara smaoineamh a thabhairt conas a d’fhéadfaí é a fháil nó a bhrath - go bhféadfadh sé fiú bheith fuarthas go diúltach. Níl aon duine ag rá go raibh sí ag iarraidh a bheith ciníoch. Is é an rud atá á rá acu gur symptom an chiníochais. Tá difríocht idir rún ciníoch agus gníomhartha ciníocha.
Déanann daoine rudaí ciníocha i ngan fhios dóibh gach lá. Ach, díreach mar nach cosaint é aineolas ar an dlí ina choinne, ní choisceann aineolas ar an gcaoi a ndúirt tú nó a rinne tú ciníoch é ó bheith ciníoch.
Cheannaigh sí an gúna mar gheall ar sí cheap mé go raibh sé go leor. Phost sí na pictiúir mar gheall ar sí theastaigh. Mar gheall ar gach a deir sí go raibh a cinneadh bunaithe maidir le meas agus meas ar chultúr eile, is cosúil nár chuimsigh an meas nó an meas sin an smaoineamh go bhféadfadh baill iarbhír an phobail sin a bheith gortaithe dá rogha féin. Níor chuaigh sé chomh fada agus a lig di an rud a theastaigh uaithi a dhéanamh sa chéad áit.
In ainneoin go maíonn máthair Daum, nuair a bhí a hiníon sa tríú grád, gur thóg sí as an scoil í agus gur chuir sí i scoil níos éagsúla í, mar theastaigh uaim go mbeadh an nochtadh sin aici, níor éirigh le Daum mórán a fhoghlaim faoi conas a bhraitheann cultúir eile a cuid gníomhaíochtaí. Nó in áit, b’fhéidir gur fhoghlaim sí faoi cultúir eile , ach níor fhoghlaim sí faoi báine : an chumhacht a bhaineann léi, an phribhléid inar rugadh í gan fiú iarracht a dhéanamh, agus a caidreamh leis na cultúir eile sin a bhfuil sí ag iarraidh meas a bheith acu orthu.
Mura Síneach tú, ach cónaí sa tSín , agus caitheann tú éadaí i stíl na Síne toisc go bhfuil tú ag comhshamhlú le cultúr an tromlaigh mar chónaitheoir sa tír sin ciall iomlán agus iomlán . Más Síneach thú, agus má bhogann tú go dtí na Stáit Aontaithe agus má chaitheann tú éadaí ar stíl an Iarthair, tá stíl na tíre ar bhog tú ann á ghlacadh agat. É sin déanann sé ciall iomlán agus iomlán. Más Meiriceánach tú, nach Sínigh tú, ach an bhfuil tú ag caitheamh éadaí i stíl na Síne? Sin é nuair a bhíonn sé ina éadaí. Sin an difríocht.
Tá leithreasú cultúrtha ina bhall den chultúr tromlaigh a thógann ó chultúr mionlaigh a bhfuil easpa tuisceana, feasachta nó íogaireachta aige. Is é sin le rá, gan an dara smaoineamh a thabhairt d’aon rud diúltach nó contrártha do mhian an duine féin.
Ní rud é seo atá teoranta do dhaoine bána ach an oiread. D’fhéadfainn píosa iomlán eile a scríobh faoin gcaoi a n-oirfeadh pobail dathanna óna chéile. Mar a thóg rappers dubha ó scannáin kung-fu agus buillí Indiach agus Apache! Léim air! Tonto! Léim air! Nó daoine neamh-dhubh Latinx a úsáideann an n-fhocal amhail is gur slang é. Ach is píosa é sin do lá eile.
Cé gur cosúil gur fhoghlaim Daum rud éigin ón eispéireas seo (Tugann sé seo tuiscint níos fearr dom ar rogha agus a bheith cúramach sa mhéid a deirim i bpoist agus conas is féidir é a thuiscint ar bhealach difriúil. Múintear dom a bheith aireach breise toisc nach dteastaíonn uait daoine chun é a fheiceáil ar an mbealach mícheart.), tá sí faoi dhó freisin toisc nach bhfuil aon rud cearr déanta aici, ag rá faoin gúna, chaithfinn arís é. * osna * Ná déan, le do thoil.
I scéim mhór na rudaí, ní bheidh cailín amháin sna déaga a bhfuil gúna prom amháin droch-chomhairle uirthi ag dul i gcion ar an domhan. Mar sin féin, is deis foghlama é seo do dhaoine eile. Tá súil againn go leanfaidh Daum ag smaoineamh ar an ábhar agus ag déanamh roghanna éagsúla an chéad uair eile. Ní hé an rud céanna é dúbailt ar bhotún agus seasamh suas ar son na rudaí a chreideann tú ann.
(íomha: Pixabay )
