Pictiúir Columbia
Ba chóir go mbeadh a fhios agat faoin am seo go bhfuil bunús ag gach cuid mhaith de na laethanta saoire i dtraidisiúin Phágánacha agus réamh-Chríostaí. Uibheacha Cásca agus bunnies? Págánach. Crainn Nollag agus Santa ? Págánach! Ach an raibh a fhios agat gurb é ceann de na traidisiúin is aisteach i Meiriceá, Lá na Talún, freisin an bhfuil fréamhacha págánacha? Níl? Bhuel, fuair muid tú, babes. Mínigh dúinn.
Is cosúil gur aisteach an lá Groundhog, bí ionraic. Thosaigh traidisiún Mheiriceá i Puxatawny, Pennsylvania i 1887 mar stunt poiblíochta don bhaile, ach an turas go Gobbler’s Knob chun labhairt le screamhuisce le feiceáil an bhfaca sé go bhfuil bunús i bhfad níos sine ag a scáth. Tagann sé ó fhéile Chríostaí Candlemas nó Lá Fhéile Bríd, a bhí ina shaoire phágánach chomhshamhlaithe a thug na Ceiltigh air Imbolc .
Is é Imbolc, a thiteann ag an bpointe leath bealaigh idir Grianstad an Gheimhridh agus Equinox an Earraigh, tús an earraigh i bhféilire na gCeilteach. Tá baint aige le solas a thabhairt ar ais ar an domhan tar éis dorchadas an gheimhridh, agus mar sin is lá é freisin a thugann ómós don bandia Ceilteach as solas agus tine, Bríd. Glacadh Bríd, cosúil le Imbolc, isteach sa Chríostaíocht agus rinneadh Naomh Bríd di.
Ar an lá Bríd sin, lasfadh ceiliúraí coinnle (mar sin de Coinnle Aifreann), leapacha a dhéanamh do Bhríd chun cuairt a thabhairt ar a dteach agus í a bheannú, tairiscintí a dhéanamh di… agus dul i mbun divination aimsire. Bhí divination aimsire ríthábhachtach do, bhuel, do gach duine a bhí ag brath ar fheirmeoireacht le maireachtáil siar sa lá. Go háirithe roimh an réabhlóid thionsclaíoch, bheadh a fhios ag an tuath ar fad cathain a thiocfadh an t-earrach agus an dteipfeadh ar a gcuid barraí nó an n-éireodh leo. Tá go leor modhanna ann, ach bhain ceann amháin le Imbolc le ní Brigid, ach bandia difriúil: Cailleach nó Beira , bandia Ceilteach an Gheimhridh.
Deirtear go dtéann Cailleach ar Imbolc chun a connadh a bhailiú. Deir an finscéal más mian léi luí níos faide ar domhan sula dtéann sí ar ais ar feadh na bliana, déanfaidh sí an lá geal agus grianmhar, ionas go mbeidh sí in ann níos mó adhmaid a bhailiú. Dá bhrí sin, má tá Imbolc grianmhar agus má bhíonn ainmhí, cosúil le broc, nathair nó, abair, screamhuisce, ag spochadh as poll geimhridh agus má fheiceann sé a scáth, ciallaíonn sé sin go mairfidh an geimhreadh níos faide.
Mar sin, sin an áit as ar tháinig an creimire beag a bhí ag lorg a scáth. Níorbh iad na Ceiltigh amháin a rinne ceiliúradh air seo ar ndóigh. Bhí seanchas na Gearmáine ann faoi lá divination aimsire a bheith i gceist le Candlemas freisin, agus is é an traidisiún sin a rinne a bhealach isteach i Meiriceá tríd an Pennsylvania Dutch. Tá taifid ann ar cheiliúradh bun na talún sula ndearnadh é go hoifigiúil i Puxatawny, ach baineann sé ar fad leis na seanfhréamhacha págánacha seo.
Tá Lá na Talún ar 2 Feabhra ar cheann den bheagán iarsmaí sin a bhí fágtha nuair a bhí baint níos mó againn leis an talamh agus le hathrú na séasúir, agus mar sin, cé gur lá iontach é chun féachaint ar chlasaiceach Bill Murray nó éisteacht leis an ceol den scoth , is dea-am é freisin smaoineamh ar as ar tháinig an traidisiún agus conas is é seo tús an earraigh do roinnt daoine. Ó, sa Fhrainc freisin - is lá do crepes é Candlemas ionas gur rud maith é sin freisin!
Ag iarraidh tuilleadh scéalta mar seo? Bí i do shíntiúsóir agus tabhair tacaíocht don suíomh!
- Tá beartas dian tráchtaireachta ag an Mary Sue a thoirmisceann, ach nach bhfuil teoranta dóibh, maslaí pearsanta i dtreo éinne , fuathchaint, agus trolláil.—
