Geimhreadh agus Ná Nollag i gcónaí: Scéal Saoire Spreagtha C.S. Lewis ’Laethanta is Dorcha

4467032701_f5f69b35e0_z

An leon, an Cailleach agus An Wardrobe is féidir a mheas gur scéal Nollag é toisc go bhfuil sé suite i Narnia, ríocht mhallaithe ina mbíonn an geimhreadh ann i gcónaí ach nach Nollaig riamh. Ar ámharaí an tsaoil, i gcás Narnia, tá an geasa ag teacht salach ar an draíocht dhomhain ó roimh breacadh an lae agus is féidir leis na háitritheoirí a laethanta dorcha a shoiléiriú le ceiliúradh grianstad.

Chaith an t-údar Clive Staples Lewis a shaol ag cuardach na draíochta a bhrisfeadh mallacht a laethanta is dorcha. B’fhéidir gurb é an t-éadóchas a rinne sé a shárú ach an rud a chuireann deireadh leis an leabhar seo agus a thuill áit chomh feiceálach dóibh sa chultúr pop.

San iomlán, scríobh Lewis níos mó ná 30 leabhar agus bhí tionchar dearfach aige ar shaothar scríbhneoirí mar Philip Pullman, J.K. Rowling, agus Neil Gaiman. An leon, an Cailleach agus an Wardrobe agus an chuid eile de The Chronicles of Narnia sraith, díolta 100 milliún cóip leabhair agus spreag sé trí scannán Disney, agus an ceathrú ceann sna saothair. Taispeánann an saothar tagairtí do chultúr pop ó Cailíní Gilmore chun Páirc Theas . Ach is beag duine a bhfuil a fhios aige faoin óige míshásta a chuir ar chumas Lewis scríobh chomh diongbháilte faoi dhomhan mallaithe.

Le linn a bhlianta luatha, thug an t-údar C.S. Lewis aghaidh ar go leor laethanta dorcha a rinne tástáil ar a chreideamh sa chine daonna agus sa reiligiún inar baisteadh é. Chaithfeadh sé a shaol agus dhíreodh sé cuid mhaith dá chuid scríbhneoireachta ar iarracht a dhéanamh tuiscint a fháil ar an méid a tharla le linn a óige, ag socrú cad a bhí cóir agus morálta i ndomhan a raibh cuma cruálach mímhorálta air.

conas a bhíonn gnéas ag seangáin

Chaill Lewis a mháthair le hailse ag aois a naoi. Ghuigh sé nach bhfaigheadh ​​sí bás agus mhothaigh a mháthair agus Dia a bhrath nuair a rinne sí. Tar éis bhás a mháthair, cuireadh chuig scoil chónaithe é áit ar chuir príomhoide sadistic, fear, sceimhlitheoireacht air chomh fí gan staonadh go raibh sé tiomanta d’ospidéal síciatrach ina dhiaidh sin. Cailleadh an creideamh de bharr paidreacha nár freagraíodh an buachaill.

Cé go nglaofaí air níos déanaí mar dhuine de mhór-scríbhneoirí Críostaí an 20ú haois, tháinig Lewis ina aindiachaí go luath ina ógántacht agus d’fhanfadh sé mar sin go ceann blianta fada. Chun ciall a bhaint as domhan a raibh rún aige aon chobhsaíocht a shéanadh dó, rinne sé staidéar ar fhealsúnachtaí mar theosophy agus spioradáltacht .Go luath, chuir sé spéis i miotaseolaíocht a chultúir féin agus a chultúir eile; Béaloideas na hÉireann agus na Breataine, ságaí na hÍoslainne, miotaseolaíocht na Lochlannach, na Róimhe agus na Gréige. Chuirfeadh na finscéalta agus na miotais seo carachtair agus tuiscint uilíochta ina dhiaidh sin ar a shraith Narnia.

Le linn dó a bheith ag fónamh sa Fhrainc le linn an Chéad Chogadh Domhanda, gortaíodh Lewis agus chaill sé a chara is fearr, agus chuir sé isteach i dtréimhse fairsing eile dúlagar é. Dheimhnigh an taithí an réasúnaíocht atá taobh thiar dá aindiachas. Dúirt sé nach bhféadfadh sé creidiúint i ndiachas a ligfeadh uafás an chogaidh.

mo laoch acadamh dub imdb

An argóint a bhí agam i gcoinne Dé ná go raibh an chuma ar an Cruinne go raibh sí chomh cruálach agus chomh éagórach, arsa Lewis ina leabhar Ní amháin an Chríostaíocht .

Nuair a bhí Lewis ag múineadh in Ollscoil Oxford, d’athraigh cairdeas eile a intinn faoi reiligiún agus bhí tionchar aige ar threo a shlí bheatha scríbhneoireachta.

Ag Oxford chuaigh sé le grúpa scríbhneoirí ar a dtugtar The Inklings. Ball eile den ghrúpa ná J.R.R. Tolkien, údar Tiarna na fáinní . Tháinig cairde leis na scríbhneoirí mar gheall ar chomh-ghrá na miotaseolaíochta, na litríochta agus na teanga, ach bhí Tolkien paiseanta faoina chreideamh Caitliceach freisin.

Cé go n-aontódh na cairde agus go bhfásfadh siad óna chéile ina dhiaidh sin, ba é Tolkien a chuidigh le Lewis teacht chun réitigh lena chuid amhras faoi reiligiún. D’athraigh an cairdeas a shaol agus a shlí bheatha scríbhneoireachta. In ainneoin babhtaí amhrasacha arís agus arís eile, rachadh Lewis ar aghaidh chun an Chríostaíocht a chosaint chomh díograiseach ina chuid scríbhinní agus go pearsanta agus a chosain sé a aindiachas roimhe seo.

Sular scríobh Lewis An leon, an Cailleach agus An Wardrobe , scríobh sé leabhair eile le téamaí follasacha Críostaí. Ach dúirt sé nach raibh sé i gceist aige riamh dráma moráltachta Críostaí a scríobh. Ní raibh aon phlean aige indoctrinate agus é ag scríobh An leon, an Cailleach agus An Wardrobe ach Tháinig Aslan ag dul isteach .

Bhí an scéal ceaptha ar dtús díriú ar leanaí scoile díláithrithe. Le linn an Dara Cogadh Domhanda, aslonnaíodh leanaí scoile en masse ó chathracha na Breataine go dtí an tuath, agus chuaigh Lewis, cosúil le go leor eile, ar bord aslonnaithe óga. Mar sin féin, níor thug an scéal ach na carachtair chun na tíre. Chríochnaigh sé iad a thabhairt go saol eile, domhan ina bhféadfadh ainmhithe labhairt.

Spreagadh Lewis ríocht Narnia a chruthú tar éis dó íomhánna d’fhabht agus cailleach a shamhlú. Chomh luath agus a bhí an leon draíochta Aslan le feiceáil sa scéal, ghlac an carachtar ról cosúil le Críost, rud a thug ar roinnt léitheoirí a rún a cheistiú. Fiú mura raibh sé i gceist aige riamh téamaí Críostaí a ionchorprú, rinne sé.I litir i 1961 chuig leanbh níos sine, Scríobh sé , Tá scéal iomlán Narnian faoi Chríost.

Is fuath liom rick agus morty

Beag beann ar a gcothú reiligiúnach, chaill roinnt léitheoirí na híomhánna Críostaí go hiomlán. Níor thug daoine eile faoi deara agus iad ag léamh na leabhar ag aois óg ach fuair siad amach níos déanaí iad agus ní raibh siad sásta i gcónaí. Maidir le níos mó eile, ba chosúil go raibh téamaí na leabhar níos uilíoch agus níos morálta go ginearálta ná na téamaí is féidir a chur i leith luachanna na Críostaíochta go sonrach.

Nuair a léigh mé an tsraith den chéad uair, bhí sé an-láidir liom, ach mar eachtra iontach amháin, ar aon dul le heachtraí eile agus le rudaí éalaithe-na réaltachta seo a bhí á léamh agam ansin, a dúirt Donna Du Carme, feirmeoir, scríbhneoir agus gníomhaí. Níos déanaí, mar dhuine fásta, léigh mé go raibh sé ceaptha gur scéal allegorical Críostaí a bhí ann, agus ar dtús mhothaigh mé giota beag, ach ar machnamh fuair mé go raibh sé níos meabhraí ar go leor creideamh agus miotaseolaíocht a ndearna mé staidéar orthu - is é fiú an rí íobartach téama uilíoch.

Trína leabhair Narnia chuir Lewis creat morálta agus eiticiúil ar fáil do léitheoirí óga, ach lean sé ar aghaidh ag streachailt lena chreideamh go príobháideach. Sáraíodh é go sealadach trí amhras nuair a fuair a bhean chéile cúpla bliain bás de bharr ailse. Cheistigh sé an éagothroime a chaill sé ach sa deireadh shocraigh sé fanacht dílis dá reiligiún.

Thar na blianta, bhí criticeoirí i mbun díospóireachta le gnéithe reiligiúnacha agus gnéithe eile d’obair Lewis ’. D'iarr Philip Pullman ciníoch air mar gheall ar an mbealach a léirigh sé áitritheoir i dtír Calormen, a luadh den chéad uair in Prionsa Caspian . Chuir léitheoirí óga Moslamacha míchompord in iúl maidir leis na cosúlachtaí a fheictear idir na Calormen barbaracha agus na náisiúin Ioslamacha.

I scéal dar teideal Fadhb Susan , Mhol Neil Gaiman gur míthuiscint a bhí i Lewis mar gheall ar an spéis atá ag Susan Pevensie i lipstick agus i mbuachaillí go gcaillfeadh sí a cuid ballraíochta go buan as Aslan. Chuir lucht leanúna in aghaidh nach dtuigeann criticeoirí teachtaireacht Lewis ’, a bhí fulangach agus forásach do na 1950idí nuair a scríobh sé.

In ainneoin cáineadh, leanann obair ‘Lewis’ ag athshondáil le léitheoirí óga agus a dtuismitheoirí, ag mealladh na mílte de lucht leanúna nua gach bhliain. B’fhéidir gurb é míniú amháin ar a stádas measúil i measc leabhair leanaí ná go ndearna eispéiris Lewis féin leis an éadóchas streachailtí pearsanta a charachtair chomh réadúil agus inathraithe.

Maidir le Lewis, b’fhéidir gur cineál teiripe a bhí ann leabhair Narnia a scríobh. I An leon, an Cailleach agus An Wardrobe , Tugtar foirmle cumhachtach míochaine do Lucy Pevensie. Le titim tugann sí a deartháir Edmund ar ais ó bhruach an bháis. Bheadh ​​óige ‘Lewis’ níos sona dá mbeadh foirmle draíochta aige a d’fhéadfadh a mháthair a tharrtháil ó bhruach an bháis. I ríocht Narnia, is féidir mallacht a bhriseadh ach ní bhíonn sé éasca i gcónaí.

cé hé dia na gcapall

Chuaigh an teachtaireacht chumhachtach sin i bhfeidhm ar go leor daoine.

Léigh mo mhúinteoir cúigiú grád an chéad cheann dúinn mar rang agus chríochnaigh mé iad féin as sin, a dúirt Andrea Rushing, mam, nach bhfuil a leabhair léite fós ag a mac 4 bliana d’aois. Tógadh mé san eaglais, ag déanamh staidéir ar an mBíobla agus choinnigh mé iad mar rudaí go hiomlán ar leithligh i m’intinn. Scaoil mé staidéar an Bhíobla go luath ach tá meas agam ar na leabhair seo go dtí an lá atá inniu ann.

Má chreidtear go gcuirfeadh an mhaith an ruaig ar shaol claochlaithe ‘Lewis’ sa deireadh. Chuidigh a leabhair Narnia le saol daoine eile a athrú.

(íomhá via Flickr / spáspan )

Scríobh Joan Vos MacDonald d’irisí, nuachtán laethúil agus láithreáin ghréasáin. Is údar í freisin ar chúig leabhar d’aosaigh óga agus High Fit Home, leabhar faoi ailtireacht a éascaíonn folláine. Scríobhann sí faoi láthair faoi chultúr pop na Cóiré do Radharc cult . Le haghaidh tuilleadh faisnéise, tabhair cuairt ar a suíomh ag joanvosmacdonald.com nó lean léi Twitter .

Ag iarraidh tuilleadh scéalta mar seo? Bí i do shíntiúsóir agus tabhair tacaíocht don suíomh!