is bill nye an asshole
Cuireadh an méid seo a leanas sa phost ar bhlag Dee Hogan ar dtús An Doras Ar Aghaidh Josei agus athfhoilsíodh é le cead.
Creepiest. Harem. Riamh.
Roimh Smaointe
Bhí an caidreamh céanna agam le hEipeasóid 2 de Yurikuma a bhí agam le hEipeasóid 1: Ar mo chéad amharc mhothaigh mé an-míchompordach agus thar a bheith fainiciúil faoi scríobh faoi. Ach tar éis roinnt machnaimh, an dara féachaint, agus beagán taighde ar líne, d’infheistigh mé arís sa tsraith. Is seó corraitheach agus deacair é seo a bheith ag faire air uaireanta - bíonn sé go minic dorcha agus go minic corraitheach, is ionsaí gnéis é ollmhór mar chuid den scéal, agus tá go leor de na carachtair díreach suarach (deir sé rud gurb é Lulu an ceann is fearr liom go dtí seo). Ach damnaigh mura bhfuil go leor le labhairt ann. (Cosúil le iomlán go leor. Agus ar mhaithe le gach smaoineamh agus tagairt fhéideartha a fháil amach ar an tábla, níor ghearr mé rud ar bith an uair seo. Mar sin tá sé níos faide ná an chéad cheann. Faigh comfy, páistí.)
Beimid in ann dul ar ais i díreach soicind, ach roimhe sin, theastaigh uaim tú a chur ar an eolas faoi roinnt de na himeachtaí agus na saothair a raibh tionchar mór acu orthu Yurikuma Scéal agus aeistéitiúil, mar tá amhras orm go mbeimid ag teacht ar ais chucu:
1. Eachtra Béar Donn Sankebetsu
Is féidir leat an Alt Wiki le haghaidh sonraí, ach is é an bunús a bhí leis ná gur mharaigh béar donn seachtar lonnaitheoirí faoin tuath i Hokkaido, rud a fhágann gurb é an t-ionsaí béar is marbh i stair na Seapáine é. Bhuail dhá ghiota faisnéise ón alt go raibh mé thar a bheith suntasach: (1) Mhionnaigh mac méara an tsráidbhaile díoltas ar na béir agus mharaigh sé os cionn 100 ina shaol; agus (2) meastar go ginearálta gur dífhoraoisiú ba chúis leis an ionsaí, toisc gur chuir láithreacht na lonnaitheoirí iallach ar an mbéar a bhaint as a chríoch agus a sholáthar bia a theorannú (fiú go gcaithfidh béir ithe le maireachtáil, mar a déarfadh Life Beauty linn) .
Mar a thug na daoine cliste faoi deara ar Twitter, a tá grianghraf cáiliúil ón eachtra crochta ar bhalla seomra leapa Kureha .
2. Suspiria
Scannán uafáis Iodálach 1977 le Dario Argento. easpa anála ar siúl i scoil damhsa Gearmánach do chailíní go léir ina dtarlaíonn seicheamh de dhúnmharuithe aisteach agus gruama, agus grianghraif éagsúla a dhéanann na babhtaí ar líne ag cur in iúl an chosúlacht iasachta sa dearadh den dá scoil. Ní raibh deis agam féachaint ar an scannán go fóill mar gheall ar shrianta ama (déanfaidh mé an deireadh seachtaine seo), ach go dtí seo deirim gur cheart dúinn súil a choinneáil ar an aeistéitiúil chomhchosúil sin, agus é sin a mheas Yurikuma b’fhéidir gur scéal uafáis é freisin.
Tá sé ar siúl Youtube más cúram duit féachaint air. Tá amhras orm go bhfuil sé chomh lán de Rabhadh Ábhar is atá an anime seo.
3. Levana agus Mhná na Brón
Píosa gairid próis a scríobh circa 1845 le Thomas de Quincey áit a ndéanann sé cur síos ar an bandia Levana a tháinig chuige i mbrionglóid agus na Three Sorrows a chonaic sé léi. Luann an Airgintín é seo mar cheann dá chuid inspioráidí do easpa anála (in éineacht le Disney’s Snow White agus na Seacht Dwarf , aisteach go leor).
Anois an ceann seo mé agat léigh, agus seo is é an áit a dtosaíonn rudaí i ndáiríre luí leis na smaointe a chuirtear i láthair i Yurikuma . Molaim duit léigh é freisin (níl sé an-fhada), ach is é an chuid ba mhaith liom aird a tharraingt air anois ná roinnt roghnúcháin ón gcur síos ar an dara Brón, Mater Suspiriorum (Mhuire Sighs). Agus tá, tá a fhios agam gur bloc mór téacs é, ach é a léamh ar aon nós, mar IS SEO TÁBHACHTACH TÁBHACHTACH, GUYS:
Ach ní chloiseann Our Lady of Sighs riamh, ní ghéilleann sí, ní aislingíonn sí do mhianta ceannairceacha. Tá sí humble to abjectness. Is é Hers an meon a bhaineann leis na daoine gan dóchas…. Is í an deirfiúr seo cuairteoir an Pariah, an Ghiúdaigh, an fear bannaí ar an mionn i ngleannta na Meánmhara… Gach sclábhaí a fhéachann suas go dtí an ghrian thrópaiceach le meán lae, agus é ag pointeáil le lámh amháin ar an talamh, ár máthair ghinearálta, ach do dó leasmháthair, —agus díríonn sé leis an mBíobla, ár múinteoir ginearálta, ach ina choinne dó séalaithe agus scartha; de réir riachtanais shóisialta, anois le dramhaíl a dhó, cosúil le lampaí sepulchral i measc na seanóirí ... gach a ndéantar feall orthu agus gach a ndiúltaíonn an dlí traidisiúnta dóibh, agus leanaí hereditary náire, —agus siúlóid seo le Mhuire Sighs. Tá eochair aici freisin; ach is beag atá de dhíth uirthi. Ó tharla go bhfuil a ríocht go príomha i measc pubaill Shem, agus an ghadaí gan teach i ngach clime. Ach sna siúlóidí is airde fear faigheann sí séipéil dá cuid féin; agus fiú i Sasana glórmhar tá roinnt ann a iompraíonn a gceann chomh bródúil leis an réinfhianna ar fud an domhain, a fuair a marc go rúnda fós ar a gcosa.
Ar léigh tú é sin? DE BHRÍ GO BHFUIL TÁBHACHTACH TÁBHACHTACH, GUYS.
Agus anois, achoimre.
An Recap
Tar éis athchleachtadh dhá nóiméad ar mheabhair na seachtaine seo caite (amhail is dá bhféadfaimis déan dearmad ), chuamar chuig searmanas cuimhneacháin de réir mar a bhíonn an scoil ag caoineadh gur chaill duine dá mic léinn ionsaí béar. Agus is é an mac léinn sin - AWWW, DAMN YOU, JOSS WHEDON !!
... Tá brón orm, fórsa nós. Ciallaíonn mé DAMN YOU, IKUHARA !!
Séasúr Buffy 6 atá ann arís!
Tá Kureha as láthair ón tseirbhís, mar sin tugann Mitsuko moltóireacht a leagann béim ar a binneas, a mothú láidir féin agus a croí glan (cuimhnigh ar an bhfocal sin íon, mar a thiocfaidh muid ar ais chuige cúpla uair inniu). Bíonn na Lilybears ag faire ón gcúl freisin ( turraing! ), ach críochnaíonn Mitsuko a cuid cainte ainneoin a Bear Shock a fheiceáil. Idir an dá linn, tá Kureha ag athrú a cuid bróin ina rage, ag lámhach dealbha béar sa bhaile agus í ag séanadh bás Sumika. Man, tá sé i ndáiríre Buffy Séasúr 6 arís.
Ar ais ar scoil, cuireann an múinteoir cailíní Hakonaka Yuriika grianghraf cuimhneacháin Sumika i dtarraiceán bándearg agus léirigh sí a comhbhrón le Kureha.
Am Teoirice Marc 5-Nóiméad! Ní teoiric an oiread sin agus rud suntasach amháin, ach is léir gur triantán bándearg inbhéartaithe iad na dathanna ar an gcomh-aireachta. Tá triantáin bándearg inbhéartaithe ar fud na sraithe seo, ón mbloc triantánach oileáin ina suíonn baile Kureha leis an scoil féin - ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil timpeall air ciorcal de chrainn ghlasa . Agus mar atá a fhios ag a lán agaibh cheana féin, úsáideadh triantáin bándearg i gcampaí tiúchana na Naitsithe i dtosach chun príosúnaigh homaighnéasacha a chur in iúl. Glacadh leo ó shin mar shiombail de bhród aerach agus cearta aeracha, agus go háirithe an troid ghníomhach le haghaidh na cearta sin. Buaileann an Sumika sin i gceann de go leor tarraiceán bándearg a bhuaileann orm mar chuimhneachán atá ag bogadh go ciúin do na daoine gan áireamh a chaill a mbeatha mar gheall ar a gclaonadh gnéasach.
Ar ais sa bhaile, geallann cuimhne agus / nó taibhse mháthair Kureha di go bhfeicfidh sí Sumika arís. Ba mhaith liom é sin a chreidiúint, ach ní maith liom Kureha. Cuireann sí an milleán uirthi féin as a neamhábaltacht a cara a chosaint.
Aaaand ar ais ar scoil arís, déanann na cailíní eile gearán faoi cé chomh húsáideach is cosúil go bhfuil Balla an Téarfa, agus déanann siad gossip faoi dhuine eile atá ar iarraidh, cé nach bhfuarthas aon chorp fós. Breathnaíonn na Lilybears, ocras mar a bhí i gcónaí, ach tá Ginko fós socraithe ar Kureha. Tá tiomantas Ginko an-tógtha le Lulu ar bhealach an-mhaith.
Seo ceann de na rudaí suaiteacha LEAST atá le tarlú san eachtra seo!
Faigheann sí smaoineamh iontach freisin faoi conas dul níos gaire do Kureha, ach beidh orainn fanacht leis sin, mar caithfimid éisteacht le Mitsuko le machnamh a dhéanamh ar cad atá le déanamh faoi mhic léinn aistrithe Lilybear, agus bualadh le Yurikawa Konomi, cara Mitsuko agus níos mó ná cara is dócha, ós rud é go n-éireoidh siad go léir i gcóid ceantair a chéile sa halla. Tá imní ar Konomi agus beagán éad air faoin spéis tobann atá ag Mitsuko i Kureha (Má dhéanann tú cairde léi, ionsaíoidh an Storm Dofheicthe ort freisin). Meabhraítear dúinn freisin go n-eisiatar cailíní nach leanann giúmar an tréada, agus imrítear go léir le roinnt ceoil deas corraitheach, mar sin má bhraitheann tú go bhfuil tú féin míchompordach anseo, sílim gurb é sin an seó ag dul do.
Léirmheas ar scannán Full Metal alchemist
Ach go leor mar gheall orthu - am do Scéim Lulu’s Brilliant! Taispeánann na Lilybears ar leac an dorais Kureha, agus úsáideann Lulu MAX ANIME EYES chun a bealach a dhéanamh isteach i ngrást maith Kureha.
Treisíonn Kawaii *
Cé go gcaitheann Lulu í féin le folctha (tá mé chomh cliste!) Agus go bunúsach tá sean-am aici, tá Ginko fós dírithe ar Kureha. Leann sí a leiceann ag beannú (cách cosúil le deora) agus déanann sí iarracht labhairt léi faoina mothúcháin do Sumika, ag dearbhú di go bhfuil blas na ndeor cosúil le fíor-ghrá. Tuigtear go bhfuil drogall ar Kureha mothúchán a thaispeáint os comhair strainséirí (ba mhaith léi iad a fhágáil chomh luath agus is féidir, i ndáiríre), ach snapaíonn sí sa deireadh nuair a deir Ginko léi go bhfuil a grá fíor freisin. Níl a fhios agat aon rud mar gheall ormsa! a bhfreagraíonn Ginko dó trí… uhhhh… á bhrú síos ar an tolg agus ag breith ar a comhionannas vótaí agus ag tarraingt i dtreo uirthi, agus…
Ceart go leor - cé go bhfuil sé aisteach go bhfuil na Lilybears i gceist le níos mó ná béir liteartha a léiriú, sílim gurb é an t-aon bhealach atáimid ag dul tríd an seó seo ná má ghlacaimid leis go bhfuil siad ar leibhéal éigin atá béar liteartha, toisc gurb é sin an t-aon bhealach le ciall a bhaint as a gcuid patrún iompraíochta agus as an mbealach nach bpéinteálann an tsraith iad beagnach solas chomh mailíseach agus a dhéanann sé ar chuid de na haontachtóirí eile (níos mó faoi sin níos déanaí).
Is é atá i gceist agam ná go bhfuil na Lilybears á dtiomáint ag dúil bhunúsach agus instinct, ní ag aon choincheap daonna de noirm chultúrtha nó mhoráltacht, mar sin ní féidir linn iad a chur i gcomparáid le daoine i ndáiríre toisc nach bhfuil an féinfheasacht acu atá riachtanach chun na comparáidí sin a dhéanamh. Sin an fáth nach cosúil go bhfuil aon rud acu cosúil le monologue inmheánach go cianda, agus cén fáth go mbíonn claonadh acu gach rud a theastaíonn uathu a dhéanamh, go háirithe nuair nach gceapann siad go bhfuil a saol faoi bhagairt. Is nádúr íon iad na Lilybears (nó b’fhéidir id ), a d’fhéadfadh a bheith contúirteach nó neamhurchóideacha, sláintiúil nó millteach (go háirithe nuair atá sé in éineacht le patrúin cultúrtha / síceolaíocha daonna sláintiúla nó millteach), ach níl an nádúr ann féin ann féin go maith ná go dona. Níl ann ach.
Adobe flash player 10 íosluchtaigh
Cuidíonn sé seo freisin leis na débhrí a tharlaíonn nuair a théann na cailíní go teach Kureha a mhíniú. Tá Lulu péinteáilte mar fhórsa bunúsach innocuous, carefree agus beagán amaideach, tiomáinte ag fonn ar chompord agus pléisiúr, cé go bhfuil Ginko ionsaitheach agus bagrach, tiomáinte ag ocras nó lust. Tá sí simplí faoi, ach níl aon rud cianda daonna ar an mbealach a dtéann sí chuige. Go bunúsach, tá deasghnáth cúplála á thionscnamh aici. Agus cé nach gá gurb é sin é níos lú corraitheach féachaint air (díreach níos mó ná riamh) iompróidh ábalta), tugann sé beagán slí dúinn maidir leis an gcaoi a mbreathnaímid ar a n-idirghníomhaíochtaí le Kureha. Rud a thugann go…
Am Teoirice Marc 10-Nóiméad! Shíl mé beagán dÚsachtach an tseachtain seo caite go mb’fhéidir nach mbeadh na béir fíor (nó ar a laghad ní sa ghnáthchiall), ach nílim cinnte an bhfuil sé seo chomh craiceáilte is a cheap mé ar dtús. Rud is ea, Ikuhara is breá leis ainmhithe gleoite / uafásacha a úsáid chun mianta neamhspreagtha nó inmheánacha carachtar an duine a léiriú go radhairc, go háirithe i dtéarmaí a n-instinct nó id (na piongain i Penguindrum Is iondúil go mbíonn na rudaí a bhíonn daoine ag smaoineamh orthu, agus mhaígh mé le déanaí go bhfeidhmíonn Chu-Chu ar an gcaoi chéanna le hAthy). Más cuid den traidisiún sin na Lilybears, ansin is ionann gach rud le Ginko, Lulu, agus Kureha le cineál damhsa idir Kureha agus a mianta agus a riachtanais choirp (faoi chois nó i bhfolach).
Tar éis an tsaoil, is cineál fíorfhigiúr í Kureha féin - is breá léi Sumika, ach níor chuaigh an grá sin riamh níos faide ná na gothaí is neamhchiontach, greim láimhe agus gan mórán eile. Mhíneodh sé seo freisin an fáth ar choinnigh na béir ag taispeáint in Eipeasóid 1 aon uair a bhí Nóiméad ag an mbeirt chailíní, agus cén fáth a gcoinníonn siad ag caint faoin ocras atá orthu. Dhéanfadh sé seo chiallaíonn freisin gur cineál díospóireachta inmheánaí do Thrialacha Lily do Kureha í féin maidir le hinghlacthacht mhorálta a cuid mothúchán, agus ní mar thoradh ar éigniú féideartha ach mar shaoirse de chineál (li iompróidh ation?): Aisling erotic ina gceanglaíonn sí a lámha lena mothúcháin / mianta inmheánacha. … Agus WOW. Is iad sin ní abairtí nach raibh súil agam riamh leo a scríobh i mo shaol. DAMMIT, Ikuhara!
Fan, cá raibh muid? Ó, sea - tá uafás ar Ginko. Ar ámharaí an tsaoil tá Mitsuko anseo lena raidhfil féin chun stad a chur leis an nonsense seo. Teitheann na béir isteach i luí na gréine agus éiríonn Mitsuko ina ndiaidh, ag fágáil Kureha an- ar dhaoine eatarthu - go dtí go dtagann glao isteach ón bhFear Mistéireach céanna, ag rá léi arís dul chuig an díon chun a grá a cheadú. Tá súil agam go mairfidh Sumika nó lúbtha ar dhíoltas (nó an dá rud), glacann Kureha a raidhfil agus téann sí chun an díon, de réir mar a chuimhníonn sí uirthi féin agus Sumika ag cur a ngairdín lile agus ag faire ar a ngrá ag fás go mall ag líonadh a ceann (dammit, Ikuhara!).
Ach ní hiad na Lilybears atá ag fanacht le Kureha an uair seo. Níl, tá…
BEAR SHOCK!
Sea, is béar é Konomi freisin! Tá an Balla Téarfa sin ÚSÁIDEACH! Tiomáinte ag a seilbh ar Mitsuko, ionsaíonn sí Kureha (cailín dána!). Ar chúis éigin coimeádann shots Kureha ar iarraidh, agus bhuail sí ar ais sa Chúirt Téarfa arís.
Am Teoirice Marc 15-Nóiméad! Mar gheall gur fágadh an ráiteas seo ar urlár an tseomra gearrtha an tseachtain seo caite, bíodh a fhios agat go bhfuil an Chúirt Téarfa comhdhéanta go hiomlán d’fhir, agus is iadsan an amháin fir sa tsraith, agus is dócha go bhfuil sé seo thar a bheith tábhachtach. Chuir gach rud eile a bhí ar siúl an iomarca orm go raibh mo léamh tosaigh rud doiléir rud éigin patriarchy, ach commenters géar ó post na seachtaine seo caite thairg siad roinnt fairsingithe agus léirmhínithe malartacha, mar shampla go bhféadfaidís ionadaíocht a dhéanamh ar chultúr éignithe nó fiú a bheith ina nóid féinfhiosrach ón bhfoireann chruthaitheach (ar fir iad den chuid is mó) faoin gcaoi nach mbaineann siad go hiomlán leis an saol seo ach atá ag deachtú a scéil ar aon nós .
Is é an rud is fearr liom go pearsanta, áfach, ná go léiríonn an chúirt triúr de chineálacha idéalach - gnéasach, fionnuar agus áilleacht - do thoradh rómánsúil (fireann), go háirithe i scéalta atá dírithe ar mhná óga (a bheadh, ba mhaith liom a chur leis, san áireamh an dá chaidreamh hetero chomh maith le yaoi nó scéalta grá do bhuachaillí). Ní dóigh liom go mbeidh a fhios againn go cinnte go dtí go bhfeicfimid conas (nó má fhorbraíonn) an chúirt, ach is maith an smaoineamh é ag an bpointe seo.
Aisteach go leor (agus is dócha go tábhachtach), tá na Lilybears ar a dtriail arís (NOT Konomi), an uair seo don ghlútan, ach tá an breitheamh gleoite leis, agus téann gach rud mar a rinne sé an uair dheireanach, díreach síos go dtí an beochan. Tá caidreamh fadtéarmach Ikuhara le móitífeanna agus athrá ar taispeáint anseo, agus cé gur bhain mé taitneamh as Utena agus Penguindrum Fuair mé go raibh sé iomarcach agus tuirsiúil an uair seo. Tá súil againn nach ndéanfaidh an patrún é féin arís an tseachtain seo chugainn. (Cé go bhfuilim cinnte go dtaitníonn an stiúideo leis go bhfuil sé ag sábháil an oiread sin airgid dóibh, ag athchúrsáil beochana mar sin.)
Tar éis an aisling gnéas dóiteán ( growl growl! ), Filleann Kureha ar an díon díreach in am chun Mitsuko a fheiceáil ag lámhach Konomi tríd a ceann, á marú.
Hiiii Konomi! Byyyyye Konomi!
Fan soicind, seo…
Am Teoirice Marc 20 Nóiméad! Tá m’inchinn ró-luchtaithe go hoifigiúil le dornán smaointe faoi bhéar, dífhoraoisiú, scaradh / díothacht, Our Lady of Sighs, agus an chaoi a gceanglaíonn sé sin go léir le cos ar bolg / eisiamh cultúrtha an homaighnéasachais agus gnéasacht na mban i gcoitinne (agus an cineál seo is féidir leis an ocras dochar mór a dhéanamh do dhaoine aonair, agus mothúcháin dhiúltacha inmheánacha mar ionsaí agus / nó féin-ghráin a bheith mar thoradh air. Ach go hionraic is é an rud is féidir liom smaoineamh air anois ná - má tá na béir ceangailte le daoine ar leith, ansin ar mharaigh Mitsuko a béar féin? Agus an é sin an fáth gurb í an duine is scanrúla sa seó seo go tobann?
Tugann Kureha dá aire go bhfuil dhá bhéar ar a laghad sa scoil, ach níl imní ar Mitsuko faoi láthair. Tá níos mó spéise aici Kureha a chur ar a suaimhneas, a dhearbhú di nach ar locht Sumika atá sí (bhí sí ach mí-ádh) agus a rá léi go bhfuil sé ceart go leor caoineadh. Is fiú a lua freisin go gcoinníonn gach duine ag rá gur cara le Kureha é Sumika, amhail is go bhfuil eagla orthu go léir an focal chailín nó páirtí a úsáid.
Agus is mian liom nach bhféadfaimis deireadh a chur leis ansin, ach níl - chuamar go dtí oifig an altra arís, áit a bhfuil Kureha ag codladh óna tráma agus Mitsuko ag faire uirthi. Go han-mhaith.
An féidir linn na Lilybears a fháil ar ais, le do thoil?
Comhcheanglaíonn an soilsiú agus purr Mitsuko le huimhir chórúil le haghaidh radharc fíor-chorraitheach, ach tá an t-ádh linn go bhfágann Mitsuko tar éis ach bréag a dhéanamh den leiceann. A mhic… an béar í freisin?!
Ó, agus ag labhairt béir:
Dealraíonn Dúshlán Nua!
Tagann cúpla giota tábhachtach as monologue an iompróidh seo: Ní bhíonn blas dofheicthe riamh ag cailíní dofheicthe, agus ní bhíonn blas an-bhlasta ar chailíní nach bhfaigheann siar ar ghrá. Is cosúil gurb é sin an fáth gurbh é Sumika an béile is fearr a fuair an béar seo riamh, agus cén fáth go dteastaíonn níos mó den bhlas sin uirthi. A thugann suas gach cineál ceisteanna, mar shampla: An gciallaíonn sé sin nach n-itheann na Lilybears Sumika? An gciallaíonn sé sin go ndearna an béar nua creepier seo fiú? Ach ansin cén fáth ar aimsigh Mitsuko na Lilybears ag láthair na coire? Cé mhéad béar atá sa scoil seo?! Agus cén fáth gurb é Lulu an t-aon duine nach gcuireann uaim cithfholcadh fada a thógáil?
Agus b’fhéidir an chuid is mó impotantly: An bhfuil sé ró-mhall sa seimeastar do Kureha aistriú? Sea? Níl?
Afterthoughts
Tugann duine barróg don chailín bocht seo cheana féin (NÍL, NÍ FÉIDIR TÚ, MITSUKO).
An dr marcus star trek níos faide anonn
Geez, Yurikuma is i ndáiríre ag tosú ag breathnú cosúil le scéal uafáis i ngach ciall den fhocal. Déanta na fírinne ar roinnt bealaí mothaíonn sé beagnach mar leagan tromluí an chuid is mó de do sheánraí rómánsúla anime, ag glacadh go leor de na rópaí clasaiceacha - grúpa daoine (nó harem) a bhfuil na hots don MC acu, an ceannasach / submissive ( seme / seachtain ) caidrimh atá chomh coitianta (agus an-fhadhb) i yaoi nó sraith grá na mbuachaillí (BL), agus fiú na caidrimh Aicme S idir cailíní a bhfuil tionchar an-mhór acu ar a lán ficsin ag idéalú cailíní óga - agus a gcuid gaistí rómánsúla nó líonta sábháilteachta á scriosadh acu. I ndáiríre, a pháistí, is iontach an rud é an harem sin a chaitheamh ag an laoch / ine drogallach nó toilteanach. Níl, is ionsaitheoir obsessive ag piocadh duine síos ní rómánsúil. Agus maidir leis na caidrimh Aicme S sin ...
Ceart go leor, focal gasta orthu siúd. Go bunúsach tagraíonn Aicme S do dhlúthghaol mothúchánach - uaireanta a shainmhínítear fiú mar bhrú - idir beirt chailíní, de ghnáth in aois scoile nó ardscoile. Tá roinnt bealaí éagsúla ann ar féidir leis seo a imirt amach, cé gurb iad seo a leanas na cinn is coitianta (chomh gar agus is féidir liom a rá): Tá sé i gceist ag an tsraith (a) idéalaíocht a dhéanamh ar cé chomh íon agus neamhurchóideach atá cailíní óga trína gcairdeas a dhéanamh an-mhothúchánach ach go hiomlán gan ghnéas, (b) ligean do léitheoirí grá den ghnéas céanna a sheoladh gan an t-údar a bheith i ndáiríre ag iarraidh caidreamh fíor-homaighnéasach a scríobh (agus an cúlslais ar fad a d’fhéadfadh a bheith i gceist, ag brath ar an spriocghrúpa), nó (c) atá i gceist titillate le impleacht agus entender agus iad fós ag éileamh go bhfuil suim ag na cailíní i bhfear, agus ar an gcaoi sin an caidreamh a dhéanamh sábháilte (agus na cailíní fós ar fáil don lucht féachana fireann spriocdhírithe). Tá a shraith fadhbanna féin ag B, le bheith cinnte, ach is iad A agus C na fadhbanna fíor-imeallacha anseo, ag cur gach cineál steiréitíopaí díobhálacha faoi chailíní chun cinn agus an bhaint atá acu lena ngnéasacht féin agus lena chéile.
Agus tugaim seo go léir suas toisc go mbuaileann sé sin orm Yurikuma ag déanamh rud éigin leis an seánra seo, cé nach bhfuil mé cinnte go fóill. Sílim go mbeidh sé ag brath ar an gcaoi a mbeimid ag súil leis na béir a léirmhíniú, go háirithe na Lilybears. Más é Kureha féin a léigh mé id is fíor é, ansin d’fhéadfadh an tsraith a bheith ina cáineadh géar ar an seánra Aicme S, a mbíonn claonadh ann mianta nádúrtha a chur ar ais nó a cheilt - agus ní homaighnéasachas amháin, ach ar fad gnéasacht baineann. Cé acu, tá a fhios agat. Bheadh roinnt téamaí spéisiúla le feiceáil á n-imirt amach.
Ar ndóigh, sin uile a dúradh, tá beirt agam ollmhór imní faoi láthair. Is é an chéad cheann ná go bhfuilim á léamh seo ar fad ar gcúl: In áit a bheith mar shocrú do scéal uafáis a thugann solas ar steiréitíopaí díobhálacha inscne, na contúirtí a bhaineann le cos ar bolg agus / nó eisiamh, agus an homafóibe atá i láthair sa tsochaí (sa chultúr agus sa chultúr araon ficsean), níl anseo i ndáiríre ach ceann eile de na rómánsacha a bhfuil fadhbanna móra acu - gléasta suas i gcineamatagrafaíocht fhionnuar agus i ndearadh ealaíne agus tagairtí stairiúla / liteartha, cinnte, ach sa deireadh lán le fuaim agus le feall, ag síniú seirbhís lucht leanúna. Anois, tá tionchar mór ag an reatha cuidíonn scannán uafáis leis na faitíos seo a mhaolú beagán, ach ní fhéadfainn an mothú uafás a mhothaigh mé agus mé ag féachaint ar an eipeasóid seo a chroitheadh, go háirithe nuair a bhí na Lilybears i dteach Kureha.
Is é an dara imní atá orm ná, fiú más ea Yurikuma i ndáiríre is iad na rudaí sin ar fad a luaigh mé go hintleachtúil, beidh sé chomh dorcha agus chomh corraitheach nach mbeidh mé in ann cloí timpeall chun é a fheiceáil ag tarlú. Cé go bhfuil an-spraoi agam ag déanamh taighde ar thionchair an seó agus ag parsáil trína íomhánna, caithfidh mé a admháil nach raibh mórán agam bain taitneamh as an eipeasóid seo - agus i ndáiríre má chuir tú brú orm tuairim iomlán suibiachtúil a fháil, is dócha nach n-admhóidh mé nach dtaitníonn leat é. Ní hé sin an áit is fearr le bheith ann nuair a bhíonn níos mó uaireanta an chloig saor in aisce á chaitheamh agat ag cur athghabhála le chéile.
Is é sin go léir le rá gur gheall mé an Riail Trí Eipeasóid a thabhairt dó agus táim ag glacadh leis sin, ionas gur féidir leat brath ar anailís athchleachtaithe agus níos mó (os cionn) an tseachtain seo chugainn. Ach braithfidh an áit a rachaimid as sin go hiomlán ar an gcaoi a n-imríonn an tríú heachtra sin amach. Is gnách go mbíonn Ikuhara an-mhaith ag cothromú gile agus spraoi le roinnt ábhar tromchúiseach, casta agus corraitheach go minic (mar an dá rud Utena agus Penguindrum cruthaithe), atá mar chuid den rud a fhágann go bhfuil a charachtair agus a théamaí chomh láidir. Tá súil agam go mbeidh sé in ann bealach a fháil chun beagán den iarmhéid sin a thabhairt chuig eipeasóid na seachtaine seo chugainn, ar shlí eile nílim cinnte an mbeidh mé in ann é a láimhseáil (iompróidh mé?) Ar feadh i bhfad níos faide.
Dee (@ JoseiNextDoor ) is scríbhneoir, aistritheoir, péiste leabhar, agus lucht leanúna cispheile é. Tá céimeanna baitsiléara aici i staidéar an Bhéarla agus Oirthear na hÁise agus céim mháistir sa Scríbhneoireacht Chruthaitheach. Chun na billí a íoc, oibríonn sí mar scríbhneoir teicniúil. Chun gan na billí a íoc, scríobhann sí úrscéalta do dhaoine fásta óga, féachann sí i bhfad an iomarca anime, agus glaonn sí go hard ar na Kansas Jayhawks. Is féidir leat í a fháil ag An Doras Ar Aghaidh Josei , blag cairdiúil anime comharsanachta do lucht leanúna fada agus newbies araon.
An bhfuil tú ag leanúint The Mary Sue ar Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
