Téann Tennessee Lawmaker chuig Urlár an Tí chun argóint a dhéanamh go raibh an Comhréiteach Trí Cúigiú i ndáiríre go maith

Le linn díospóireachta i dTeach Tennesee Dé Máirt, mhaígh Ionadaí stáit na Poblachta Justin Lafferty go raibh Comhréiteach na dTrí Cúigiú, a chinn san 18ú hAois go ndéanfaí daoine sclábhaithe a áireamh mar 3/5 duine chun críocha daonra, a dhearadh i ndáiríre chun cabhrú le deireadh a chur leis an sclábhaíocht.

Iarracht dhíreach ab ea Comhréiteach na dTrí Cúigiú lena chinntiú nach bhfuair stáit an deiscirt an daonra a bhí riachtanach chun leanúint le cleachtas na sclábhaíochta i ngach áit eile sa tír, a mhaígh sé.

Trí líon na ndaoine sa chomhaireamh a theorannú, chuir [na Bunaitheoirí] teorainn shonrach ar líon na n-ionadaithe a bheadh ​​ar fáil sna stáit sclábhaíochta, agus rinne siad é chun deireadh a chur leis an sclábhaíocht. Go maith roimh Abraham Lincoln. Go maith roimh an gCogadh Cathartha, lean sé ar aghaidh. An labhraímid faoi sin? Ní chloisim é sin áit ar bith sa chomhrá seo ar fud na tíre.

Is é sin ... ní mar a tharla. Is dócha gurb é sin an fáth nach gcloiseann sé mórán cainte air.

Nuair a bhí toscairí stáit ag díospóireacht faoi chóras vótála na tíre le linn an Choinbhinsiúin Bhunreachtúil i 1787, tháinig siad ar chomhaontú go mbeadh daoine sclábhaithe mar thrí chúigiú de dhuine mar bhealach chun saibhreas úinéirí sclábhaithe an Deiscirt a léiriú. Trí dhaoine sclábhaithe a chomhaireamh mar dhaoine níos lú ná duine iomlán, d’éirigh leis na daoine ó dheas bán sin iad a úsáid chun a n-ionadaíocht sa rialtas cónaidhme a mhéadú ach d’éirigh leo níos lú a íoc i gcánacha ná mar a dhéanfaidís dá ndéanfaí iad a chomhaireamh go hiomlán.

sean bean the frankenstein chronicles

Laghdaíonn an rud ar fad daoine atá gafa le maoin, mar sin cén chaoi go díreach a d’fhéadfadh a bheith ann chun deireadh a chur leis an sclábhaíocht?

Rud a fhágann go bhfuil sé seo níos measa fós ná go raibh an díospóireacht ag a ndúirt Lafferty leis na nonsense seo go léir maidir le saincheisteanna ciníochais sistéamaigh a áireamh i gcuraclaim stair na scoile poiblí.

Níl a fhios agam conas a fuaireamar anseo é, níl a fhios agam cad a dhéanaimid faoi, ach ag caint faoi ár stair a athrú - ní hé an focal ceart é, a dúirt Lafferty. Níl aon bhealach le déanamh faoi labhairt faoi dhearcadh eile ar an stair a ionchorprú, agus neamhaird á déanamh againn ar na fíor-scríbhinní a bhfuil rochtain againn orthu.

Más é seo an dearcadh atá á bhaint ag daoine as ár gceachtanna staire reatha agus roimhe seo, sea, is léir go gcaithfimid dearcadh eile a ionchorprú ann.

Maidir leis an smaoineamh nach gcloiseann Lafferty a dhearcadh ar an stair i bhfad inár gcomhrá náisiúnta faoi chine, is mian liom go raibh sé sin fíor. Ach ní hé an chéad dlíodóir Poblachtach é a rinne iarracht an giota beag staire seo a athscríobh.

Ina theannta sin, bhí vendetta iomlán Donald Trump i gcoinne an Tionscadal 1619 , a rinne stair na tíre a athbhunú le sclábhaíocht mar bhunús léi. Ní hé Lafferty an chéad Phoblachtánach a rinne sárchion ar an smaoineamh stair chiníochais Mheiriceá a aithint agus táim cinnte nach é an duine deireanach é. Fuair ​​sé bualadh bos fiú amháin as a chuid tuairimí anseo óna chomh-Phoblachtánaigh.

Chuirfeadh an bille a bhí á phlé acu cosc ​​ar scoileanna poiblí múineadh faoi shaincheisteanna a bhaineann le ciníochas sistéamach i Tennessee.

(via Neamhspleách Mheiriceá , íomhá: screencap)

Ag iarraidh tuilleadh scéalta mar seo? Bí i do shíntiúsóir agus tabhair tacaíocht don láithreán !

- Tá beartas dian trácht ag an Mary Sue a choisceann, ach nach bhfuil teoranta dóibh, maslaí pearsanta i dtreo éinne , fuathchaint, agus trolláil.—