The Strange, Real History of Gargoyles

gargoyle in paris agus goliath ón seó gargoyles

Le déanaí, bhí mé ag smaoineamh go leor faoi gargoyles. Ciallaíonn mé, tá mé i gcónaí ag smaoineamh ar gargoyles ar leibhéal éigin, ach déanann mo choraintín athbhreathnú ar Gargoyles ar Disney + agus ar mo mheicníocht eile maidir le déileáil le coraintín, ag titim síos poill coinín staire aisteach, le chéile agus chuir sé iontas orm conas a tháinig gargoyles mar rud sa chéad áit. Bhuel, inseoidh mé duit.

Ar dtús, tá roinnt nuacht an-bhrónach agam do lucht leanúna na Gargoyles an seó: ní amháin nach mbeadh caisleáin in Albain i 994 (níor tugadh caisleáin, mar is eol dúinn iad, isteach in Oileáin na Breataine go dtí concas na Normannach i 1066, agus bhí siad lárnach i rath an choncais sin) ach ar bith ní thabharfaí gargoyles arrachtaigh draíochta cosanta.

Is gné den ailtireacht Ghotach iad gargoyles mar is eol dúinn iad - na arrachtaigh cloiche ominous - agus níor tháinig tóir orthu go dtí timpeall an 13ú haois, agus thosaigh siad amach ní mar chosantóirí do chaisleáin na hAlban ach mar mhaisiúcháin d’eaglaisí, ag tosú sa Fhrainc… do gáitéir. Rinneadh gargoyles i dtosach le dul ag deireadh spuaiceanna uisce i séipéil Ghotacha (agus sea, roinnt caisleáin) sna meánaoiseanna. D’fhóin siad cuspóir praiticiúil agus ealaíonta .

An titim de cartoon network

Tá an fhréamh céanna ag an bhfocal gargoyle leis an bhfocal gargle, an Fhraincis gargoyle, rud a chiallaíonn scornach. Ní smaoineamh randamach é ollphéist a dhoirteann uisce, tagann sé ó fhinscéal iontach Francach faoi dragan a bhí ina chónaí in abhainn Seine in aice le Ruán . De réir na finscéalta, shlogfadh La Gargoille longa agus d’fhéadfadh sé tine agus uisce a análú, agus bhí sé de nós aige an baile a thuilte.

Am éigin sa 7ú haois CE tháinig sagart darbh ainm Romanus (aka Saint Romain) chun an bhaile agus rinne sé plé le muintir na háite go bhfaigheadh ​​sé réidh leis an dragan dá n-iompóidís go dtí an Chríostaíocht. Rinne siad agus rinne sé comhartha na croise agus bhí sé in ann an beithíoch a ruaigeadh. Níorbh fhéidir ceann an dragan a scriosadh, mar sin chuir siad suas é ar an séipéal a thóg siad in ainm Saint Romanus ’chun rabhadh a thabhairt do dhreigíní breise.


Sidenote: tá go leor scéalta ar fud na staire faoi fhir nó laochra ag troid dragain agus nathair, agus is scéal siombalach beagnach i gcónaí é faoi reiligiún nua, fir-lárnaithe de ghnáth, ag sárú ceann áitiúil, págánach nó níos bandia / baineann-lárnach. Is féidir leat é a fheiceáil i scéalta Naomh Pádraig ag tiomáint na nathracha as Éirinn a bhí i ndáiríre ina bpágánaigh, nó i scéalta níos ársa faoi nathair mhiotasacha mar Zeus agus Typhon. Baineann scéal Romanus agus La Gargouille go sainráite le tiontú págánach, mar sin luíonn sé leis an bpatrún seo.

Tá an gaol atá ag gargoyles leis an bpágántacht oiriúnach go leor. Cé gur táirge de na meánaoiseanna é gargoyles clasaiceach, téann an cleachtas maidir le spuaiceanna draein a mhaisiú le hainmhithe, agus créatúir cosúil le gargoyles ar ais, fiú go dtí an tSean-Éigipt agus áiteanna págánacha / neamh-Chríostaí eile. Mar sin bhí sé úsáideach iad a slapáil ar eaglaisí ar bhealaí eile seachas feidhmiúil agus aeistéitiúil. Ba uirlisí iad le tiontú. Tháinig an-tóir orthu in am nuair a bhí daoine neamhliteartha agus an Eaglais ag iarraidh eagla a chur ar dhaoine in adhradh, ach ionchorpraíodh roinnt eilimintí págánacha iontu freisin.

De réir eilimintí págánacha, dragain atá i gceist agam den chuid is mó, ach d’fhéadfadh go leor rudaí a bheith ag gargoyles sna meánaoiseanna, ó aghaidheanna daonna go hibridí ainmhithe ar a dtugtar chimeras go grotesques eile. Ach is déanaí na gargoyles neamh-uisceacha, an cineál a smaoinímid go minic orthu maidir leis an bhfocal. Cuireadh go leor de na gargoyles is cáiliúla ardeaglais Notre Dame i bPáras sa 19ú haois mar chuid d’athchóiriú. Faoin am seo, bhí gargoyles den chuid is mó maisiú íon agus ar éigean gargled ar chor ar bith.

Agus sea, chun nasc Disney eile a thabhairt isteach, ciallaíonn sé sin cairde gargoyle Quasimodo Hunchback Notre Dame nár cuireadh leis an eaglais fiú nuair a bhí an scéal socraithe, ag deimhniú a thuilleadh gurb iad na gargoyles amhránaíochta an chuid is measa den scannán sin.

Cosúil leis an oiread sin i gcultúr na pop agus i stair na healaíne, tá gargoyles níos sine agus níos nuaí ná mar is cosúil. Ní beithígh ársa iad ó na haoiseanna dorcha ... ach tá siad saghas freisin. Tá siad ceangailte le dragain ársa agus siombalachas págánach, ealaín ghotach agus athbheochan rómánsúil, cartúin Disney, agus bolscaireacht eaglaise. B’fhéidir nach dtiocfaidh siad ar an saol, ach tugann a scéal solas go haois dorchadais.

(íomhá: Wikimedia commons / Disney)

Ag iarraidh tuilleadh scéalta mar seo? Bí i do shíntiúsóir agus tabhair tacaíocht don suíomh!

- Tá beartas dian tráchtaireachta ag an Mary Sue a thoirmisceann, ach nach bhfuil teoranta dóibh, maslaí pearsanta i dtreo éinne , fuathchaint, agus trolláil.—