Rinneamar ceiliúradh le déanaí ar chomóradh deich mbliana an deiridh de Avatar: An Airbender Deireanach, agus mar sin shocraigh mé féachaint arís ar dheireadh na sraithe (táim ag fanacht go bhfaighidh mé mo Blu-ray chun féachaint arís ar an tsraith iomlán) agus thóg mé an t-am sin chun machnamh a dhéanamh ar cé chomh difriúil is a mhothaím faoin deireadh anois ag an aois aibí sé bliana is fiche i gcomparáid leis an gcaoi a mhothaigh mé ag sé bliana déag.
Is cuimhin liom ag sé bliana déag go raibh díomá orm ó thaobh amhairc de ag deireadh na sraithe, mar mhothaigh mé nár thug Aang aon rud suas. Ní chreideann Aang, Airbender, agus é ardaithe le luachanna reiligiúnacha áirithe, i marú an Tiarna Ozai Dóiteáin. Ach is duine fós é, a deir Aang, ag cosaint nach bhfuil sé ag iarraidh Ozai a mharú.
Léarscáil google de mheán-domhain
Ansin glaoitear Aang san oíche ar oileán mistéireach inar shocraigh sé teagmháil a dhéanamh le ceithre cinn dá incarnations san am atá thart: Avatar Yangchen, Avatar Kuruk, Avatar Kyoshi agus Avatar Roku chun comhairle a fháil. Tugann a shaol ar fad roimhe seo comhairle dó bunaithe ar a dtaithí mar an Avatar.
Maidir le Roku, mar an Avatar ar chuir a chara óige tús leis an gcogadh seo agus a rinne cinedhíothú, feiceann sé nár ghníomhaigh sé níos luaithe agus é ag seasamh suas i gcoinne Sozien mar chúis an chogaidh. Comhairle Roku: Caithfidh tú a bheith cinntitheach.
Míníonn Avatar Kyoshi, a bhfuil a chúlstóras ar eolas againn go hachomair ón eipeasóid ina dtugtar oileán Kyoshi isteach, nuair a rinne Chin an Conqueror iarracht Ríocht na Cruinne ar fad a ghlacadh ar láimh, cuireadh stop leis nuair a d’úsáid Kyoshi a lúbadh chun a thír dhúchais a scaradh ón bpríomh-mhór-roinn agus chruthaigh Oileán Kyoshi. Thit smig ó imeall na haille a chruthaigh Kyoshi, ag titim go dtí a bhás. A Kyoshi, ní dhearna an timpiste gur timpiste í seo aon difríocht, toisc go ndéanfadh sí gach a bhí riachtanach chun an domhan a chosaint. A comhairle: Ní thabharfaidh ach ceartas síocháin.
Avatar Kuruk ab ea Avatar surf-buachaill a bheadh go hiontach mar threoir iontach do Korra ina sraith féin, a d’fhás aníos i ré réasúnta síochánta mar an Avatar. Mar thoradh air sin, ní raibh sé réamhghníomhach ina dhualgais agus tháinig sé sotalach. Ba é an easpa gnímh sin agus a phearsantacht ba chúis le Kyo the Facestealer, ar a shúile féin, a bhean a ghoid. A chomhairle: Aang, caithfidh tú do chinniúint féin agus cinniúint an domhain a mhúnlú go gníomhach.
Faoi dheireadh, bhí Avatar Yangchen (Susan), Avatar Air Nomad cosúil le Aang. An té a raibh súil aige go dtuigfeadh sé a staid níos mó ná aon duine eile. Bhí aithne ar Yangchen, áfach, as a bheith ina ghaiscíoch fíochmhar a dhéanfadh cibé rud a thógfadh sé chun cothromaíocht a choinneáil. Rud uasal ab ea í, áfach, mar shíochánaí mar Air Nomad, mar an Avatar bhraith sí go raibh freagracht ann an chothromaíocht a chinntiú fiú má chiallaigh sé dul i gcoinne rud a chreid tú go láidir. Comhairle Yangchen: Iarrann dualgas neamhleithleach ort do riachtanais spioradálta féin a íobairt agus gach rud a dhéanamh chun an domhan a chosaint.
As an gcomhairle ar fad a tugadh do Aang, is é Yangchen a thaitin go mór liom. Maidir liomsa rinne sé ciall, bhí sé santach faoi Aang a bheith ag iarraidh fáil réidh leis an íobairt phearsanta seo a dhéanamh, nuair a bhí íobairtí déanta ag an oiread sin daoine eile ar an mbealach chun an domhan a shábháil.
Ansin labhraíonn sé leis an turtar leon, a deir leis: Is féidir leis an bhfíor-intinn na bréaga agus na seachmaill go léir a chur amú gan a bheith caillte. Is féidir leis an bhfíor-chroí teagmháil a dhéanamh le nimh an fhuatha gan dochar a dhéanamh dó. Ó am tosaithe, bíonn an dorchadas ar neamhní, ach bíonn solas íonaithe ann i gcónaí.
Sa tráchtaireacht don tsraith ceithre pháirt deiridh, míníonn Bryke gur as ceann de na tionchair don ghné scéal seo a tháinig as an Bhagavad Gita (nó Na Gitas ), atá mar chuid den eipic Hindu, an Mahabharata.
Líonann an Prionsa Arjuna amhras nuair a fhéachann sé ar an gcatha agus nuair a fheiceann sé gur gaolta, cairde agus múinteoirí féin cuid de na naimhde a bheidh sé ag troid. Mar sin téann sé chun comhairle Krishna a lorg, mór-dhia sa Hiondúchas, an t-ochtú avatar den dia Vishnu agus freisin mar an Dia uachtarach ann féin. Míníonn Krishna do Arjuna gurb é a dhualgas mar phrionsa troid sa chogadh seo. Tá sé ag teacht go mór leis an méid a deir Avatar Yangchen.
Mar dhuine fásta, ag athsheoladh an deiridh, bhí mé 100% Team Aang. Ní amháin gur thuig mé go raibh Aang níos láidre toisc go raibh sé ag iarraidh iarracht a dhéanamh Ozai a ruaigeadh ag baint úsáide as a phrionsabail féin mar dhuine, ach thuig mé freisin an chúis níos mó gur ghá é seo a dhéanamh.
thiomáin na nathracha ó Éirinn
Ba é Aang, ag an bpointe seo sular thug Korra lúbadh aeir ar ais le Cóineasú Armónach, an Airbender deireanach gan súil ach go mbeadh duine dá leanaí ina Airbender araon agus go mbeadh leanaí aige chun reiligiún agus oidhreacht na dtraidisiún sin a chur ar aghaidh. Is é an cinneadh onóir a thabhairt dá mhuintir ar an mbealach seo ná an chaoi a chuidíonn sé leo maireachtáil sa lá atá inniu ann. Agus cruthaigh freisin nach ndearna siad an chumhacht a chur ó bhail mar gheall ar an Náisiún Dóiteáin iad a mharú blianta roimhe sin agus gurb é a n-oidhreacht anois. Tá Aang ag cruthú go bhfuil a fhios ag neart Air Nomad cathain nach dtabharfaidh sé faoi ionsaí agus gráin.
Tuigim freisin cé chomh amaideach a bhí sé dom gníomhú mar nár thug Aang aon rud suas. Ba é an duine deireanach dá chineál é, bhí sé caillte ar feadh blianta dá shaol, bhí na cairde óige go léir a d’fhás sé marbh agus fós, fiú agus é sin ar fad ar eolas aige, tá Aang ag cloí lena phrionsabail. Tá sé sin heroic.
Léiríonn an turtar leon nó an tSean-Aois dhá rud: rud amháin, an fhíric go bhfuair Aang cabhair i gcónaí ó na biotáillí sna géarchéimeanna seo mar a bhí le linn léigear Water Tribe agus dhá cheann, traidisiún i miotaseolaíochtaí éagsúla maidir le dul go spiorad diaga chun cabhair a fháil i ngéarchéim agus bronntanas nó comhairle a fháil le cuidiú ar a dturas. Táimid chomh cleachtaithe leis an smaoineamh a d me ex machina inár gcomhthéacs nua-aimseartha scéalaíochta go ndéanaimid dearmad go dtéann déithe agus biotáillí i mbéal an phobail an t-am ar fad agus cé go dtugann an turtar leon an t-eolas do Aang ar lúbadh fuinnimh, is é a rogha féin sa deireadh é a úsáid agus maitheas a dhéanamh leis an gcumhacht sin.
Throid Aang go dona gan iompú isteach i duine a mbeadh gráin aige air. Sa bhaint pholaitiúil seo nuair is cosúil go bhfuil an cineál idé-eolaíochta sin chomh hidéalach agus chomh fada i gcéin, is rud é a dtugaim sólás dom anois mar dhuine fásta seachas mar dhéagóir angsty.
(íomhá: Nick)
