Ní Zú Aerach é Bród. Is Ceiliúradh Giant-Ass ar Agóid é.

Rannpháirtithe Paráid Bród 2016 trí lár Philadelphia, Pennsylvania.

Le Bród ag teacht, tá go leor plé ann faoi cé leis an ócáid. Seachas an gnáthchoimeád geata i gcoinne daoine nach n-áirítear de ghnáth sa speictream LGBTQ +, tá níos mó an uair seo aige maidir le gnéasacht kink agus scoitheadh ​​ag an ócáid. Tá daoine ag éileamh imeacht Bród a thacaíonn le teaghlaigh. Rud a chuireann fearg orm.

Ba é an Stonewall Inn, bunús na fáthanna a ndéanaimid Pride a cheiliúradh, suíomh chíréibeacha Stonewall, áit a raibh na daoine is imeallaithe i measc an phobail aeraigh san am sin: lesbians búistéirí, fir óga effeminate, banríonacha tarraing, fireann striapaigh, daoine trasinscneacha, agus daoine gan dídean - daoine atá fós ar imeall an phobail atá ceaptha a bheith ina phobal uilechuimsitheach.

Bhí daoine den tuairim go raibh siad diall agus nach raibh ag luí leis an idé-eolaíocht a thacaíonn le teaghlaigh, fiú amháin i measc daoine eile de chuid LG a chonaic iad mar shuaitheantas ar gach rud a bhí cearr leis an gcultúr aerach. Níor thosaigh Stonewall cearta aeracha ná gníomhachtúlacht aerach, ach ba phointe fócasach tábhachtach é, mar bhean dhéghnéasach Dubh, a mheabhraíonn dom an stair thrasnach atá ann sa phobal scuaine.

Is cuid den stair sin é Kink is cuma an gcuireann sé míchompord ar dhaoine, meon atá roinnte ag go leor, lena n-áirítear YouTuber Vaush tóir, a dúirt ar Twitter, déanann Kink at Pride daoine míchompordach agus déanann sé an ócáid ​​níos inrochtana, nuair ba cheart go mbeadh inrochtaineacht mar thosaíocht. Coinnigh rudaí nach bhfuil chomh cairdiúil don teaghlach leis an iliomad iarpháirtí agus le hionaid phríobháideacha in aice láimhe atá ag gach Bród. Tá an scéal conspóideach seo dÚsachtach dom.

Skylar Baker-Jordan ón Neamhspleách Scríobh:

Taispeánann taispeántais a bhfuil gnéasú mór déanta orthu - nó i gcásanna níos tromchúisí, gnéas poiblí agus nudity - teorainneacha dea-bhlas agus cuibheas fiú amháin nuair a shíneann Pride an rud atá inghlactha agus nach bhfuil inghlactha. Déanann sé coimhthiú ar bhaill dár bpobal atá measartha, a bhfuil agóidí eiticiúla nó fealsúnachta acu (mar a dhéanann go leor feimineoirí), a bhfuil leanaí acu, nó nach dteastaíonn uathu ach páirt a ghlacadh i do shaol gnéis mar thurais gan iarraidh. Cuireann taispeántais BDSM agus kink cosc ​​ar go leor againn freastal, lena n-áirítear cairde LADT liom le páistí beaga. Ba chóir go mbeadh bród ar gach duine sa phobal LADT. Ionas go mbeidh sé sin indéanta, caithfear teorainneacha a leagan síos agus a urramú.

Tagann Baker-Jordan ar an gconclúid gur cheart do Pride a fhócas a choinneáil ar dhaoine LADT agus ar ár gcearta, ar chomhionannas agus ar shaoradh - ní ar fhéatas a fhéadann daoine díreacha a áireamh agus a chuireann síos ar roinnt ball dár bpobal féin. Ba cheart go mbeadh gach ball dár bpobal agus ár gcomhghuaillithe uile, ó leanaí go pinsinéirí, in ann a gclaonadh gnéasach nó a bhféiniúlacht inscne a cheiliúradh gan iallach a bheith orthu páirt a ghlacadh i saol gnéis duine eile.

Ní aontaím go measúil.

Cuimsíonn oidhreacht na gceart sin, an chomhionannais agus na saoirse kink. Cuimsíonn sé daoine atá ag iarraidh a ngnéasacht a cheiliúradh go hoscailte, gan a choinneáil i closets. Féadfaidh daoine díreacha gnéithe de kink a chleachtadh freisin, ach lig dúinn gan ligean nach gcaitear go héagsúil le kink aerach agus go bhfuil a stair stiogma féin aige gur chóir go mbeadh daoine in ann éileamh ar ais go hoscailte ag Pride.

stampaí bia sna 90í

Tá tús áite tugtha ag daoine díreacha agus comhghuaillithe agus corparáidí arís agus arís eile ag Pride. Beidh TERFS ag Pride a eisiann réaltachtaí na ndaoine tábhachtacha imeallaithe inár bpobal. Ní thabharfar cúnamh d’óige LGBTQ do dhaoine gan dídean trí Pride. Ócáid a bheidh ann a mbainfidh corparáidí leas aisti, mar aon leis an gcuid eile de Mheitheamh chun a rá gur comhghuaillithe iad lenár bpobal agus iad ag caitheamh a gcuid dollar ar a leasanna féin.

Tá i bhfad níos mó bealaí ag leanaí aeracha d’fhéinfhionnachtana ná riamh, agus is rud iontach é sin. Ach ní hionann sin agus Paráid an Lá Altaithe. Féadfaidh siad dul nuair a bhíonn siad aosta go leor le go mbeidh siad in ann comhráite eolasacha a bheith acu le duine fásta a bhfuil muinín acu as gnéas, áit ar féidir leatsa mar thuismitheoir nó mar chaomhnóir a mhíniú cad é an toiliú. Is é sin freagracht an tuismitheora.

Gan trácht ar an gcuid is mó de na daoine a ghlacann páirt i kink, beidh siad ag ceiliúradh sin trí ghléasadh i leathar, fuipeanna a iompar, agus b’fhéidir a gcuid bun a thaispeáint. Níor imigh mé bliain amháin ag Pride gan daoine gan barr a fheiceáil le siní clúdaithe le pasty. Ní zú petting é an ócáid; ní áit é chun daoine aeracha a fheiceáil san fhiáine. Is ceiliúradh é ar chíréib atá fós ar siúl.

Má tá gnéas poiblí ag daoine, rud atá mídhleathach, ansin tá, ba cheart stop a chur leis sin, ach a ligean gur cheart tosaíocht a thabhairt do chinsireacht ceiliúradh kink ag Pride nuair a bhog Tennesee ar aghaidh le bille frith-thras ach cur amú am. Tarlaíonn an dioscúrsa seo gach bliain agus níl sé ach níos tocsainí.

Agus ar an taifead, is breá linn easaontú faoi seo, ach b’fhéidir go bhféadfaimis ar a laghad staonadh ó ghlaoch a chur ar dhaoine atá ag iarraidh daddies leathair ag pedophiles Pride, toisc gur bealach éasca é sin chun plé a dhúnadh.

(íomhá: Jessica Kourkounis / Getty)