Mar dhuine a bhfuil grá aige don eolaíocht agus a chreideann in Ardchumhacht freisin, is minic a bhíonn sé deacair a bheith i gcomhráite le daoine a leanann níos troime i dtreo amháin nó sa treo eile. Labhair mé le daoine a bhfuil intinn eolaíoch acu nach bhfuil coincheap Dé riachtanach dóibh. Labhair mé le daoine reiligiúnacha a bhfuil an cheist acu cén fáth? an bhfuil tábhacht gan teorainn níos tábhachtaí ná an cheist faoi conas? San fhíseán seo, pléann an t-aisteoir agus an t-eolaí Mayim Bialik an chaoi a gcónaíonn an bheirt ar a son.
Tosaíonn sí ag míniú cad é nach bhfuil Dia di (seanfhear féasógach sa spéir ag deonú mianta) agus an rud nach gcreideann sí faoi Dhia (níl, ní dheonaíonn Dia láthair páirceála duit má chreideann tú crua go leor). Ansin, déanann Bialik cur síos ar a bhfuil i nDia di, ag glaoch ar Dhia an fórsa sa Cruinne a thiomáineann na feiniméin go léir a bhíonn againn mar dhaoine, agus a leanann ar aghaidh ag caint faoi luach a chur ar an eispéireas di féin mar dhuine spioradálta (ní amháin mar fhisiciúil nó ceann meabhrach) agus na rudaí maithe (cosúil le disciplín agus teorainneacha, a chaithfidh gach duine a fhoghlaim d’fhonn caidreamh a dhéanamh lena chéile) tá reiligiún, an Giúdachas go sonrach, curtha ar fáil di.
Ag féachaint ar an bhfíseán seo, mhothaigh mé go raibh mé ag féachaint ar chraoladh ón taobh istigh de mo chloigeann féin.
D’fhás mé Caitliceach, ach fós féin ní raibh eolaíocht agus reiligiún eisiach i mo theach riamh. Fiú agus mé ag glacadh páirte go croíúil i m’eaglais ag déanamh gach rud ó amhránaíocht i gcór leanaí, go bheith i mo cheannaire amhrán, go bheith i mo léachtóir, ba bhreá liom an eolaíocht chomh mór sin, nuair a bhí mé i mo pháiste agus b’éigean do m’athair troid liom chun téigh a chodladh ag am codlata, déarfadh sé Conas a bheifeá ag súil le bheith i do réaltfhisiceolaí mura bhfaigheann tú go leor codlata?
Nóta:Bhí go díreach agam nialas tá sé beartaithe agam a bheith i mo réaltfhisiceolaí, de réir mar a chuir matamaitic deora orm. Mar sin féin, d’ith mé go hiomlán (déan fós!) Obair agus fionnachtana na réaltfhisiceoirí iarbhír, agus cuireann sé iontas orm gan deireadh.
Chomh luath agus a shroich mé an scoil ard agus an coláiste, thosaigh mé ag bualadh le roinnt piaraí a raibh aindiachaí avowed acu, agus a rachainn ar aghaidh chun iad siúd a bhfuil creidimh reiligiúnacha timpeall orm a chreidiúint. Ní raibh sé riamh thar barr amach, ach bhí an impleacht bhunúsach ann i gcónaí go bhfuil daoine a chreideann i nDia dúr, naive, nó an dá rud agus go bhfuil siad le hómós mar leanaí.
Mortal kombat 11 dar críoch jax
Bhí sé cráite, mar is minic nár mhaith liom dul i mbun comhrá faoi eolaíocht, agus neamhaird a dhéanamh den dearcadh seo faoi rud a mheas mé a bheith mar chuid dhomhain de m’aitheantas, díreach chun an tsíocháin a choinneáil, nó chun an comhrá a choinneáil dírithe. Gan aon rud a rá faoi na comhráite a bhí agam le Creationists a chríochnódh liom i gcónaí ag rá rud éigin mar, Ach tá iontaisí ann, áfach ... agus mé ag breathnú isteach i súile duine a dhiúltaigh rudaí a ndearna staidéar agus fionnachtain orthu a chreidiúint. daoine eile leis na cianta.
I gcás go leor a bhfuil meas acu ar eolaíocht ar reiligiún, is í an argóint a bheadh ann, seachas ceisteanna a fhreagairt faoin domhan nádúrtha mar gheall go n-oibreoidh eolaí chun na freagraí a fháil. Sílim go bhfuil reiligiún an oiread céanna cuardaigh agus atá san eolaíocht. Agus díreach mar a bhíonn teoiricí ag an eolaíocht go ndéileálann sí leis mar fhíric níos mó nó níos lú in ainneoin nach bhfuil sí ach 98% cinnte agus nach bhfuil 100% cinnte, forordaíonn reiligiún iompraíochtaí, dearcaí agus creidimh áirithe bunaithe ar eispéiris mhaireachtála daoine. Deonaithe, tá daoine ann a ghlacann leis na rudaí sin mar fhíric dhosháraithe, ach is dóigh liom gurb é an creideamh atá ag formhór na ndaoine ná creideamh a bheith acu in ainneoin gan a bheith ar an eolas, seachas a chreidiúint go bhfuil a fhios ag duine. Tá a fhios agat?
D’fhéadfadh duine a bhfuil meas aige ar eolaíocht thar reiligiún béim a chur ar fhianaise mar an phríomhdhifríocht idir eolaí agus duine reiligiúnach. I mo thuairimse, do dhuine a bhfuil taithí aige ar rud spioradálta ina shaol, is é sin an oiread fianaise agus a bheith ag breathnú ar rud éigin taobh amuigh díot féin. Bhí sé spéisiúil dom i gcónaí conas a d’fhéadfadh cuid glacadh le cineál amháin taiscéalaíochta agus cuardaigh ar an modh eolaíoch ach an ceann eile ag léirmhíniú mothúchán amhail is gur dhá rud éagsúla iad sin. Nach é an modh eolaíoch a léirmhíníonn sonraí? Tá sé ag féachaint ar rudaí agus ansin, bunaithe ar gach rud a d’fhoghlaim tú roimhe seo, agus ar a bhfuil á fheiceáil agat anois, ag teacht ar chonclúidí? Ní fheicim go bhfuil an dá rud sin difriúil. Maidir liom féin, tá siad ag lorg freagraí, agus ag úsáid cibé uirlisí atá ar fáil duit chun iad a fháil. Tarlaíonn sé mar sin go bhfuil na huirlisí inmheánacha seachas seachtracha agus iad ag breathnú ar rudaí go spioradálta.
Tá sé cosúil leis an nóiméad sin sa scannán Déan teagmháil : An raibh grá agat d’athair? Sea. Chruthú é. Tá a fhios ag carachtar Jodie Foster go bhfuil a grá ann, toisc go bhfuil taithí aici air agus go bhfuil a fhios aici go bhfuil sé ann. Maidir le cibé an bhfuil muinín ag duine as nó an nglacann sé leis go bhfuil go leor fianaise nithiúil as a lámha, ach ní fhágann sin nach bhfuil a grá chomh fíor.
Chun super-nerdy a fháil ar feadh soicind, agus scríobh mé faoi seo roimhe seo , Bhí baint agam i gcónaí le mo chuid smaointe faoi Dhia leis na Fáithe Star Trek: Deep Space Nine . Sa pholl péisteanna, tá na neacha seo ann a mbíonn taithí acu ar an saol lasmuigh d’am líneach. Maidir leis na Bajorans, is iad na Fáithe iad - go bunúsach Déithe a chuidíonn leo ar feadh a saoil. Maidir leis an gCónaidhm, is eachtrannaigh péisteanna iad nach bhfuil ann ach taobh amuigh den am líneach. Níl aon cheist faoi ann , is í an cheist Cad atá síad ? Braitheann sé sin ar pheirspictíocht agus ar stair.
Mar sin, domsa, ní hé an cheist An bhfuil Dia ann? nó An gcreideann tú i nDia? ach céard is Dia? Cibé rud atá ann cibé an dteastaíonn uainn creidiúint ann nó nach bhfuil. Is éard atá i gceist leis ná a bhfuil taobh thiar den Cruinne a aithint agus ainm a thabhairt dó. Tagann eolaíocht agus reiligiún díreach ag an gceist sin ó uillinneacha éagsúla.
uno dúshlán a tharraingt 4 riail
Agus cinnte, b’fhéidir go gcuirfeadh an lipéad Dia míchompord ar roinnt daoine. Tá sin iontach. Níl a fhios ag aon duine an bhfuil an Cruinne á choinneáil le chéile ag fórsa amháin, nó ag go leor fórsaí, nó fiú má tá sí coinnithe le chéile ar chor ar bith (nó an é seo go léir Maitrís -le illusion?), ach is léir go bhfuil an Cruinne níos mó ná sinne, agus go bhfeidhmíonn sí faoi rialacha áirithe. Oibríonn ceimiceáin ar bhealach áirithe. Oibríonn fuinneamh ar bhealach áirithe. Etc, srl. Dia an t-ainm a thugann daoine áirithe ar gach duine atá freagrach as sin, chomh maith lena chuspóir. Tá sé faoi conas agus cén fáth.
Agus ní gá go mbeadh a fhios ag daoine áirithe cén fáth, nó ní fheiceann siad an luach a bhaineann le fiafraí díobh. Tá sé sin gleoite, freisin. Mar sin féin, ba mise an leanbh i gcónaí a d’fhiafraigh ach cén fáth? go dtí go bhfaigheadh daoine tinn mé, mar sin ... míníonn sé sin.
De réir mar a chuaigh mé in aois, d’athraigh mo chreideamh i leith Dé, ach fiú nuair a bhí mé ar an gCaitliceach ba chleachtadh riamh, chuaigh mé i dteagmháil le mo chreideamh mar rud a dtagraím dó i gcónaí mar agnostach a leanann Dia. Sin é an fáth anois, táim ag tarraingt ar an nGiúdachas, agus an fáth go bhfuilim ag pleanáil ar thiontú. Is éard atá i gceist leis an nGiúdachas go bunúsach ná an fuck má tá na freagraí ar eolas agam, ach seo an chaoi a mbeidh mé ag maireachtáil mo shaol agus muid ag fanacht le fáil amach cad é an beart. Oireann sé go foirfe le mo chuid féin agnostic Dia-lean.
Mar sin, is dóigh liom gur rud coitianta é sin atá ag Bialik agus agamsa.
(íomhá: screencap)
Ag iarraidh tuilleadh scéalta mar seo? Bí i do shíntiúsóir agus tabhair tacaíocht don suíomh!
- Tá beartas dian tráchtaireachta ag an Mary Sue a thoirmisceann, ach nach bhfuil teoranta dóibh, maslaí pearsanta i dtreo éinne , fuathchaint, agus trolláil.—
